Nel 1960, Vittorio De Sica porta sul grande schermo La ciociara, trasposizione cinematografica dell’omonimo e complesso romanzo di Alberto Moravia. Si trattava di un’operazione tutt’altro che semplice. Adattare una materia letteraria densa e carica di tematiche viscerali richiedeva uno sguardo capace di unire la cruda realtà della storia all’umanità dei personaggi.
Qui risulta fondamentale la mano di Cesare Zavattini, autore di una sceneggiatura straordinaria capace di rendere il testo di Moravia perfettamente aderente al linguaggio del cinema.
Prodotto da Carlo Ponti, il film si inserisce come una pietra miliare della cinematografia italiana e internazionale, celebre per aver raccontato le ferite profonde della Seconda Guerra Mondiale e, in particolare, i drammatici crimini perpetrati nel 1943 da alcune compagini delle truppe alleate.
A dominare la scena c’è una maestosa Sophia Loren, la cui interpretazione le valse l’Oscar alla migliore attrice protagonista. É stato il primo assegnato a un’interpretazione in lingua non inglese.
La ciociara: la trama
Roma, 1943. La guerra devasta la capitale con i suoi continui bombardamenti.
Per proteggere la giovane figlia Rosetta (Eleonora Brown), la giovane vedova Cesira (Sophia Loren) decide di lasciare la città e il suo negozio di alimentari, affidandolo temporaneamente a Giovanni, un vecchio amico del marito con cui la donna intrattiene una fugace relazione.
L’obiettivo è raggiungere il suo paese d’origine, Sant’Eufemia, tra le montagne della Ciociaria, sperando di trovarvi rifugio e tranquillità. Il viaggio, tuttavia, si rivela un calvario. Interrotto il tragitto in treno a causa delle devastazioni belliche, madre e figlia proseguono a piedi, affrontando fatiche e pericoli.
Una volta giunte a destinazione, le due conoscono Michele (Jean-Paul Belmondo), un giovane intellettuale antifascista coraggioso e schietto, abituato a dire sempre ciò che pensa. Tra Cesira e Michele nasce un profondo affetto e una grande sintonia spirituale.
È proprio Cesira a riassumere una delle verità più semplici e potenti dell’esistenza di fronte all’orrore dell’epoca: «Tu ti puoi privà di tante cose, ma mica dell’amore».
La parentesi di apparente pace si spezza presto: Michele viene sequestrato da un gruppo di soldati tedeschi che necessitano di una guida per attraversare i valichi montani. Il giovane non farà mai più ritorno.
Decise a rientrare a Roma, Cesira e Rosetta si incamminano verso casa. Durante una sosta all’interno di una chiesa sconsacrata e abbandonata, consumano la tragedia più immensa. Vengono aggredite e violentate da un gruppo di soldati nordafricani appartenenti all’esercito alleato.
Rosetta ne esce psicologicamente distrutta, sprofondando in un catatoniaco distacco dalla realtà. Sulla strada del ritorno, le due accettano un passaggio da Florindo (Renato Salvatori), un giovane camionista cinico e superficiale che si approfitta dello stato di shock di Rosetta per sedurla.
La ragazza, abbacinata da quella falsa aura di leggerezza ed evasione dal dolore, cede, scatenando la rabbia impotente della madre.
Soltanto la notizia ufficiale della fucilazione di Michele romperà la corazza della ragazza, unendo madre e figlia in un pianto liberatorio finale.
La ciociara: la recensione
Uno degli aspetti più affascinanti e sottili che emergono dalla recitazione di Sophia Loren e dalla regia di De Sica è l’atteggiamento con cui Cesira affronta l’incubo bellico.
La grande paura della guerra circonda tutti i personaggi, ma la protagonista sembra spesso animata da una sorta di “incoscienza vitalistica”. Non sembra pienamente consapevole o spaventata di ciò che gli altri potrebbero farle. Per esempio, è l’unica che risponde a tono e senza tremare ai soldati tedeschi quando questi le pretendono del cibo con la violenza.
L’ironia di Cesira la contraddistingue per gran parte dell’opera. In un panorama desolato, popolato solo da vittime, macerie e morti, lei cerca ostinatamente il sorriso, la battuta, la quotidianità. Questa difesa ironica non è superficialità, ma una straordinaria forza di sopravvivenza.
Tuttavia, questo schermo protettivo regge soltanto finché la violenza non tocca la figlia: è nel momento in cui Rosetta viene profanata che la corazza di Cesira si spezza, rivelando tutta la fragilità e il dolore incommensurabile di una madre ferita nell’affetto più caro.
Un legame indissolubile: il rapporto madre-figlia oltre la tragedia
Il cuore pulsante de La ciociara risiede nel legame tra Cesira e Rosetta, un’unione viscerale e indissolubile che sfida ogni avversità.
Per tutta la prima metà del film assistiamo al tentativo disperato di Cesira di proteggere l’innocenza della figlia. Sorprende tuttavia notare come la giovane Rosetta, pur nella sua purezza, dimostri spesso una maturità superiore alla sua età anagrafica, offrendo spunti di riflessione e insegnamenti guida alla madre stessa.
La tragedia della chiesa abbandonata altera radicalmente questo equilibrio. Rosetta si trasforma, rifiuta il dialogo, respinge i rimproveri e il dolore della madre, cercando un impossibile oblio nell’illusione offerta da Florindo.
È una frattura dolorosissima per Cesira, che sente di aver perso per sempre la sua “figlia d’oro”. Eppure, la forza del loro sangue prevale.
Davanti alla notizia della morte di Michele, la barriera emotiva crolla e il dolore condiviso si trasforma in una catarsi. Quel pianto disperato e congiunto sul finale riconnette i loro destini. Madre e figlia rimangono, nonostante tutto l’orrore attraversato, inevitabilmente e per sempre attaccate l’una all’altra.
In conclusione
La ciociara non è soltanto un resoconto storico sulle ferite della Seconda Guerra Mondiale o un dramma sulle “marocchinate”, ma un viaggio intimo nella resistenza dell’animo umano.
Grazie alla regia maestosa di Vittorio De Sica e alla scrittura sensibile di Zavattini, il romanzo di Moravia trova sul grande schermo una forma perfetta, consacrata da un’interpretazione immortale di Sophia Loren.
Un film necessario, doloroso e profondamente umano, che ci ricorda come, persino macerie più buie della Storia, l’amore e l’unione familiare restino l’ultimo baluardo a cui aggrapparsi per rimanere vivi.
